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  • 求得慧心五台归

    释迦牟尼佛,左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛,右边是极乐世界的阿弥陀佛。释迦佛前侧是稍低站立的头陀第一的摩诃迦叶和多闻第一的阿难陀。在三尊佛的后面是分别骑着朝天吼、狮子、白象的三大士——观音、文殊和普...

    不详

    |五明研究|

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  • 阿育王传(1-4卷)

    合掌而说偈言。  归命大名称  神足第一者 于生老忧苦  而得于解脱   遂复示王迦叶之塔。举手而言。此是摩诃迦叶之塔。亦应供养。王问言曰。有何功德。尊者答言。少欲知足头陀第一。如来分坐而与令坐。...

    安法钦

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  • 月溪法师讲禅宗修法(2)

    拈花示众,此时人天百万,悉皆罔措,独有金色头陀,破颜微笑,世尊言:吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱大迦叶”,碧岩录第一则评唱云:“达磨遥观此土有大乘根器,遂泛海得得...

    月溪法师

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  • 浙江寺观藏书考

    年赐额。明洪武十年(1377),隆潜和尚重建。明神宗曾赐道藏经书5000卷。   褒忠院,在西天目山东麓 ,距朱头驼岭半里许。唐光启二年(886),头陀朱道从开山。宋皇祐元年(1049)赐“保福”额...

    刘杭

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  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    心,即汝琰魔罗。 圆成但一性,一切法依   他。 遍了一切法,不如且头陀。   无论形式、口吻、禅意、语言,半山所拟与寒山体何等肖似!《紫柏尊者全集》卷一五《跋半山老人拟寒山子诗》云:“受持千百万...

    罗时进

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    释迦牟尼佛十大弟子之一,号称头陀第一。这裏所述摩诃迦叶与舍利弗谈话的内容,请参阅本书第十章〈次问罗汉受决并答〉注⒃及注⒄。   ⒅三千大千世界:佛教认为,宇宙由无量世界所构成。一个太阳和月亮周遍流光所照的...

    不详

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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    。 1918年宁波白衣寺方丈安心头陀邀请圆瑛、太虚等创办佛教孤儿院于白衣寺,工读并重,教养兼施,在社会上产生了积极的影响。三年后,圆瑛针对宁波佛教孤儿院的情形明确地指出,佛之为教,就是以慈悲为宗旨,...

    佚名

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  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    规模应不下于智晖、常觉。韶州开元寺,为当地望?x,寺众最多,附郭之居舍皆无浴室,庆历时开元寺乃创建浴室,主其事者为比丘延吉。延吉修头陀行,劝化大众,于寺之东南创建浴室八间,委僧夔负责登录簿籍,每五日开...

    佚名

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  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    附郭之居舍皆无浴室,庆历时开元寺乃创建浴室,主其事者为比丘延吉。延吉修头陀行,劝化大众,于寺之东南创建浴室八间,委僧夔负责登录簿籍,每五日开浴室一次。延吉并将跨二江之浮桥改建,以大木和铁链连结,使昔日...

    不详

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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    头陀行的净土思想;弥陀净土是重理想的、他力的、信愿的净土思想。在阿閦、弥陀两种净土中,如阿閦佛的净土有女人、人民皆着由树所取五色衣服、有通往忉利天之三道宝阶,这可视为较早的净土思想。而弥陀净土则无女人...

    文豪

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